 |
| © REUTERS / Jorge Silva |
Διαμαρτυρία
στη Μπανγκόκ - RIA Novosti, 1920,
Και αυτές
είναι φαινομενικά διαφορετικές χώρες - αλλά ας δούμε πώς τα τοπικά μέσα
ενημέρωσης και εκείνα από τις γειτονικές χώρες περιγράφουν την ουσία αυτού που
συμβαίνει στο μακρινό βουδιστικό βασίλειο.
Έτσι, οι
επαναστάτες απαιτούν την παραίτηση της κυβέρνησης και ένα νέο σύνταγμα: τι άλλο
μπορούν να απαιτήσουν, και οπουδήποτε αλλού; Για παράδειγμα, σχεδόν όλες οι
αρχές του Κιργιζιστάν έχουν παραιτηθεί ... Στην περίπτωση της Ταϊλάνδης,
ωστόσο, οι συνομιλίες για ένα σύνταγμα συνεπάγονται αλλαγή του καθεστώτος του
βασιλιά - με τη μορφή πολλών βημάτων προς έναν ισχυρό περιορισμό της εξουσίας
του τελευταίου - έως την συμβολική κατάσταση. Δεν έχει σημασία.
Ωστόσο, οι
αρχές πολύ σωστά δεν λαμβάνουν σοβαρά υπόψη αυτές τις απαιτήσεις και πρόσφατα
κήρυξαν κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην πρωτεύουσα, Μπανγκόκ, έως τις 13
Νοεμβρίου. Αυτό σημαίνει, πρώτα απ ' όλα, την απαγόρευση εκδηλώσεων άνω των
πέντε ατόμων. Ωστόσο, την επόμενη μέρα, οι επαναστάτες βγήκαν 15 χιλιάδες στους
δρόμους. Διοργανώνουν διαδηλώσεις πολλών χιλιάδων από τον Ιούλιο κάθε
Σαββατοκύριακο, ή ακόμα πιο συχνά - και, όχι, δεν πρόκειται για το Μινσκ, αλλά
για την Μπανγκόκ. Και καταλαμβάνουν ειρηνικά κυβερνητικά κτίρια - στη Μπανγκόκ,
όπως στο Μινσκ ή στο Μπισκέκ. Και οι αρχές χρησιμοποιούν επίσης προβλέψιμα
κανόνια νερού και οτιδήποτε άλλο ταιριάζει στην περίσταση.
Όλες οι
επαναστάσεις πραγματοποιούνται πάντα σε μια μεγάλη πρωτεύουσα - στις επαρχίες,
κανείς δεν προσπαθεί να μαζέψει πολλούς ανθρώπους. Και φυσικά, όλοι οι
διαδηλωτές κάτω των σαράντα, αλλά κυρίως μαθητές γυμνασίων και κολεγίων.
Πώς
αντιλαμβάνεται ο λαός της Ταϊλάνδης τι συμβαίνει από τη φιλελεύθερη πλευρά; Θα
μπορούσατε εύκολα να γράψετε τυπικά σχόλια για αυτούς, αφού δεν έχετε πάει ποτέ
στην Ταϊλάνδη. Δηλαδή, η χρήση βίας κατά των άοπλων φοιτητών από τις αρχές
πρέπει να καταδικαστεί έντονα · να αναφέρουμε τη «διεθνή κοινότητα», η οποία
είναι δυσαρεστημένη για όλα όσα συμβαίνουν · καλέστε την κυβέρνηση να
συμβιβαστεί, με καθαρά ταϊλανδέζικο πνεύμα · και τέλος, να δηλώσουμε κάτι για
τη σύγκρουση παλαιών και νέων αξιών στην κοινωνία, ενώ η παλαιότερη γενιά είναι
καταδικασμένη να σύρει τη χώρα στο παρελθόν και η νεότερη γενιά έχει δεσμευτεί
για νέες αξίες.
Το γεγονός
ότι οι επαναστάσεις/εξεγέρσεις είναι ένα φαινόμενο που σχετίζεται με την ηλικία
δεν είναι μυστικό. Τα "φαινόμενα" συμβαίνουν πραγματικά σε
οποιαδήποτε ηλικία, για παράδειγμα - ένα πάθος για επιθετικά σπορ αυτοκίνητα
και νέους συνεργάτες σε επιτυχημένους άνδρες άνω των 50 ετών. Με τη σειρά του,
η ηλικία των κολεγίων τείνει να μισεί το «σύστημα» το οποίο δεν ήταν
αναμενόμενο. Και τείνει επίσης να πολεμά ενάντια στη δική της κοινωνία.
Διαβάστε, για παράδειγμα, τις πρώτες ιστορίες του πρώην σοσιαλιστή-επαναστάτη Alexander Green, όπου περιγράφει επιδέξια πώς
οι έφηβοι έρχονται σε συνωμοτικές Σοσιαλιστικές-Επαναστατικές συγκεντρώσεις,
θέλοντας να ανατινάξουν έναν άλλο βασιλικό σατράπη (και τους παρευρισκόμενους
γύρω), θυσιάζοντας την ζωή τους. Και οι ηλικιωμένοι τρομοκράτες διαπληκτίζονται
μεταξύ τους, υποψιαζόμενοι εκείνους που βρίσκονται γύρω τους για προδοσία και,
γενικά, υποφέρουν από τη δολοφονική αίσθηση των δραστηριοτήτων τους. Ρωσική
επανάσταση, 115 χρόνια πριν ...
Έτσι, κάθε
έξυπνη κυβέρνηση αντιλαμβάνεται απλώς αυτά τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των
πληθυσμιακών ομάδων ως δεδομένο και, και πάλι, δεν προσπαθεί καν να εκπληρώσει
τις απαιτήσεις που είναι εγγενώς αδύνατες. Τι γίνεται όμως με ένα άλλο
αμετάβλητο επαναστατικό σχέδιο - με εξωτερική παρέμβαση;
Ήταν στο
Χονγκ Κονγκ, στη Λευκορωσία, αλλά στην Ταϊλάνδη αισθάνεται αδύναμο - υπάρχει
μια παγκόσμια επαναστατική περιφέρεια. Ναι, τα Αμερικανικά ιδρύματα και άλλες
μη κυβερνητικές οργανώσεις εργάζονται σε αυτό, αλλά το πιο σημαντικό, η
κινεζική πολιτική, αντίθετα, είναι να στηρίζει την τοπική εξουσία.
Συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι το Πεκίνο και η Μπανγκόκ έχουν κοινούς
εχθρούς, που έχουν λάβει ως επίκεντρο των τρεχουσών διαμαρτυριών την Ταϊλάνδη.
Μιλάμε για
μια Ένωση προσωπικοτήτων όπως καθαρά τοπικοί bloggers (ένας τέτοιος blogger συγκεντρώνει χρήματα για
προστατευτικά κράνη για ταραχές) με παρόμοιους χαρακτήρες από την Ταϊβάν και το
Χονγκ Κονγκ. Ονομάζεται "γάλα τσάι Alliance", υπάρχει μόνο στο
διαδίκτυο και όχι ζωντανά. Αν και όχι μόνο: μέρος των «ανδρεικέλων», δηλαδή, η
οργάνωση «Συμμαχία της Ταϊβάν για τη δημοκρατία της Ταϊλάνδης», πραγματοποιεί
συναντήσεις και εράνους στις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Νορβηγία και την Αυστραλία.
Και επιπλέον, ολόκληρη η ομάδα "τσάι" υπόσχεται να παρέχει στους Ταϊλανδέζους
αντάρτες πλατφόρμες επικοινωνίας σε περίπτωση που οι αρχές διακόψουν τα
κοινωνικά τους δίκτυα: γι 'αυτό δεν απαιτείται φυσική επικοινωνία.
Όσο για το
Χονγκ Κονγκ, υπήρχε ένας εξέχων επαναστάτης εκεί - ο Joshua Wong. Κάποιος αγενής
μπορεί να πει ότι αυτός ο αιώνιος μαθητής (πιο συγκεκριμένα, ένας ηγέτης
φοιτητών) απέτυχε σε δύο επαναστάσεις - το 2014 (η «επανάσταση της ομπρέλας»)
και το 2019. Αλλά ο ίδιος, μετά από μεγάλες συλλήψεις και φυλάκιση, πρέπει να
κάνει κάτι, αλλά τι μπορεί να κάνει; Γι 'αυτό, οργανώνει μεμονωμένες πικετοφορίες
στο Χονγκ Κονγκ για την υποστήριξη των Ταϊλανδών ομολόγων του, αλλά επιπλέον
βοηθά ενεργά τη «συμμαχία τσαγιού» με συμβουλές.
Ο Joshua
είναι ένας τυπικός επαναστάτης με πολλούς τρόπους. Από ψυχολογικό τραύμα
(δυσλεξικός ως παιδί) έως τον κατάλογο των «regalia»: συμπεριλαμβάνεται στη
λίστα των πιο ισχυρών εφήβων του 2014 από το περιοδικό Time, που τον αναφέρει
ως «έναν από τους μεγαλύτερους ηγέτες του κόσμου» του 2015 από το Fortune και,
φυσικά, , προτάθηκε (ευτυχώς ανεπιτυχώς) για το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης το 2017.
Και τώρα αυτός ο άντρας βοηθά τους γείτονές του από την Ταϊλάνδη να
καταστρέψουν την κοινωνία τους και να επιβεβαιώσουν τις ιδέες της νέας γενιάς
στη θέση των ιδεών των παλαιών. Ταραχή ως τρόπος ζωής, αν όχι τρόπος για να
βγάλεις λεφτά.
Από αυτήν την
άποψη, προκύπτει η ιδέα: δεν χρειάζεστε τα δυτικά κονδύλια για να καταστρέψετε
το κράτος, και οι Ασιάτες μπορούν να το καταστρέψουν ναι, στην πραγματικότητα,
οποιοσδήποτε μπορεί να το κάνει - σύμφωνα με κουρασμένες και πρωτόγονες
συνταγές. Αλλά αυτό που λείπει στον κόσμο μας είναι <<ανατολικά
κεφάλαια>> δηλαδή σύγχρονες προσωπικότητες που θα διανέμουν τις ίδιες
απλές ιδέες για να περιορίσουν τις επαναστάσεις και να ορίσουν εντελώς
διαφορετικούς ανθρώπους για οποιαδήποτε βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του
Βραβείου Νόμπελ.
https://ria.ru/20201025/bunt-1581326796.html
