© Φωτογραφία AP / Pavel Golovkin |
Όπως
ήδη γνωρίζουμε, η "Ολυμπιακή"
ιστορία, η οποία δοκιμάστηκε εν μέρει
στο Ρίο το 2016 και τέθηκε στο PyeongChang το
2018, θα επαναληφθεί στην πράξη. Δηλαδή,
το Τόκιο θα επιτρέψει ήδη μόνο μερικούς
"καθαρούς" αθλητές μέσω κάποιων
ειδικών τελετουργικών που έχουν αποδείξει
τη μη συμμετοχή τους στον "κρατικό
μηχανισμό ντόπινγκ της Ρωσίας". Την
ίδια στιγμή, δεν υπάρχουν εθνικά
πρωταθλήματα, έτσι τα στελέχη του WADA
θα επιλέξουν τους συμμετέχοντες.
Οι
τυχεροί πιθανότατα θα στερηθούν ακόμα
και το καθεστώς των "Ολυμπιακών
αθλητών από τη Ρωσία" και απαγορεύεται
αυστηρά να επιδείξουν την εθνικότητά
τους με οποιαδήποτε μορφή.
Στο
ρωσικό αθλητικό περιβάλλον εξακολουθεί
να υπάρχει ποικιλία αντιδράσεων. Για
παράδειγμα, ο Umar Kremlev, Γενικός Γραμματέας
της Ρωσικής Ομοσπονδίας Πυγμαχίας,
δήλωσε ότι "οι Ρώσοι πυγμάχοι δεν
θέλουν να πάνε στους αγώνες χωρίς σημαία
και ύμνο", και ο Andrei Vlasenko, Πρόεδρος
της Ομοσπονδίας Υδατοσφαίρισης,
Καταδύσεων και Συγχρονισμένης Κολύμβησης
της Ομοσπονδίας, εξέφρασε βεβαιότητα
ότι "οι καθαροί Ρώσοι αθλητές θα
αποδείξουν πόσο δυνατοί είναι ακόμη
και υπό τέτοιες συνθήκες".
Υπάρχει
λόγος να πιστεύουμε ότι αυτή η ποικιλία
(με διαφορετικές συνέπειες και παραλλαγές),
καθώς και οι επακόλουθες συγκρούσεις
και δράματα, είναι το αποτέλεσμα στο
οποίο προσδοκούσαν οι αξιωματούχοι του
WADA. Και αυτοί που τους βοήθησαν να πάρουν
μια τέτοια απόφαση.
Στην
πραγματικότητα, η κατάσταση είναι ένα
ιδανικό παράδειγμα του πώς να
αντιμετωπίζουμε τα ατομικά συμφέροντα
του κάθε πολίτη από τη μία πλευρά - και
τα εθνικά συμφέροντα του κράτους από
την άλλη. Σε ένα επιθυμητό σενάριο (για
τους διοργανωτές της "διεθνούς
απαγόρευσης της Ρωσίας"), μπορούμε
να δούμε πολλές ιστορίες στα μέσα
ενημέρωσης για το θέμα "η Ρωσία ασκεί
πίεση στους αθλητές της. Στην ιδανική
περίπτωση , ακόμα και οι "αθλητικοί
πρόσφυγες από τη Ρωσία" θα πρέπει να
εμφανίζονται στις σελίδες των New York
Times με ιστορίες για το πώς η εθνική τους
ομοσπονδία τους συνέστησε να
συμπεριφέρονται. Στην ίδια τη Ρωσία, η
σύγκρουση που ήδη γνωρίζουμε από το
PyeongChang θα πρέπει αναπόφευκτα να ανακύψει:
"Στηρίζουμε τους δικούς μας /
στιγματίζουμε τους ουδέτερους /
στιγματίζουν τους Ρώσους αθλητικούς
αξιωματούχους, και την κυβέρνηση για
το ό,τι έχει επιφέρει μια τέτοια κατάσταση
και κάνει λάθος γενικά.
Διότι,
από τη μία πλευρά, η αθλητική εποχή είναι
μικρή και οι αθλητές, φυσικά, έρχονται
αντιμέτωποι με μια επιλογή - να θέσουν
σε κίνδυνο τη μοίρα τους ή να διατηρήσουν
τη σημαία τους. Και από την άλλη πλευρά, για
να δει ο θεατής πώς ανταγωνίζονται οι
εκπρόσωποι της χώρας του σαν να ήταν
από μόνοι τους, χωρίς καν να τολμούν να
υψώσουν τη σημαία τους, είναι επίσης
γνωστό ποιο είναι το συναίσθημα.
Το
αποτέλεσμα είναι, στην πραγματικότητα,
η ίδια η εθνική ταπείνωση και η διαφωνία,
και σε κάθε περίπτωση. Το ερώτημα είναι
μόνο η ένταση της εσωτερικής συζήτησης
που μας περιμένει.
Και
εδώ πρέπει να μιλήσουμε για το πιο
σημαντικό πράγμα.
Για
να αντιληφθούμε τις κυρώσεις κατά του
ρωσικού αθλητισμού ως έναν απολίτικο
θρίαμβο της απολίτικης δικαιοσύνης,
χρειαζόμαστε ένα απόθεμα αφέλειας, το
οποίο δεν έχουμε. Εν προκειμένω, η
απαγόρευση της εθνικής ομάδας μέχρι τα
μέσα της δεκαετίας του 2020 είναι για ό,τι
σκέφτονταν στις αρχές της δεκαετίας
του 2010 που σημαίνει τιμωρία μιας θεμελιωδώς
διαφορετικής γενιάς αθλητών. Και βασικά
μιας διαφορετικής RUSADA, για την ακρίβεια.
Επομένως,
ας το εκλάβουμε ως γεγονός: αντιμετωπίζουμε
ένα πλήγμα όχι σε κάποιο συγκεκριμένο
ένοχο θεσμικό όργανο και ούτε καν στο
ίδιο τον ρωσικό αθλητισμό. Πρόκειται για
πλήγμα στη Ρωσία - στο μοναδικό μας μέρος
που δεν προστατεύεται με κανέναν τρόπο.
Διότι
ο παγκόσμιος αθλητισμός είναι, όπως
έχουμε ήδη γράψει, η μόνη σφαίρα στην
οποία υπάρχει μια άνευ όρων "μονοπολικότητα"
και όπου η Ρωσία δεν έχει αποτελεσματικούς
μηχανισμούς επιρροής. Και αυτός είναι
ένας τομέας στον οποίο η Ρωσία μπορεί
να απομονωθεί και να διαλυθεί όσο θέλει
-από τον ίδιο τον WADA, το Ανώτατο Δικαστήριο,
τον εισαγγελέας και την UFSIN. Επιπλέον,
δεν θα υπάρχει τίποτα να επιδείξει ο
χλευασμός της Ρωσίας σε αυτόν τον τομέα.
Γι'
αυτό η σφαγή που οργανώθηκε από αυτό το
μονοπολικό σώμα για τον ρωσικό αθλητισμό φαίνεται μόνο φωτεινότερο, επειδή έλαβε
χώρα πολλά χρόνια μετά την κατηγορία
της Ρωσίας για παραβιάσεις.
Και
απεικονίζει την απλούστερη ιδέα: αν
μπορούσαν να κάνουν το ίδιο σε εμάς σε
οποιονδήποτε άλλο τομέα, θα έκαναν το
ίδιο και σε εμάς σε εκείνον τον άλλο τομέα
Επομένως,
υπάρχει ένα πρακτικό συμπέρασμα. Το
καλύτερο που μπορεί να κάνει η ρωσική
κοινωνία σε αυτήν την κατάσταση είναι
να μην ενεργεί σύμφωνα με το σχέδιο που
σχεδιάζουν για εμάς. Αυτό σημαίνει ότι δεν πρέπει να ξεσπάσουν μάχες μεταξύ
μας. Φυσικά, κάθε αθλητής θα αποφασίσει
εάν θα συμμετάσχει ή όχι σε έναν διαγωνισμό
ουδέτερου καθεστώτος. Και κάθε θεατής,
αν είναι άρρωστος.
Αλλά
κάθε φορά που κάποιος από εμάς θέλει να
φωνάζει, να κατηγορεί και να βρίζει έναν
από τους συμπολίτες μας, πρέπει να
θυμόμαστε ότι αυτό περιμένουν εκείνοι
που το κανόνισαν για εμάς.
Το
να μην εκπληρώσουν το σχέδιό τους σε
αυτή την περίπτωση είναι ότι κερδίζουμε.