Παρασκευή 12 Οκτωβρίου 2018

Ο Βαρθολομαίος “άφησε χωρίς Πατριαρχείο” τον Φιλαρέτ. Και δεν έδωσε το αυτοκέφαλο

© RIA News / Alexey Danichev
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Φωτογραφία αρχείου
ΜΟΣΧΑ, 12 Οκτωβρίου - RIA Novosti, Anton Skripunov. Αυτό που τόσο φοβήθηκε ο ορθόδοξος κόσμος συνέβη: Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αναγνώρισε τις διαχωριστικές δομές στην Ουκρανία ως νόμιμες και εξέφρασε αξιώσεις στην επικράτειά του.

 Παρά τις δηλώσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την παραβίαση των κανόνων της εκκλησίας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν πρόκειται να σταματήσει και σκοπεύει να λύσει επιτέλους το θέμα της δημιουργίας μιας «ανεξάρτητης  Εκκλησίας». Ακόμα κι αν υπάρχουν πολλές σημαντικές αντιρρήσεις  για τα εκατομμύρια των πιστών.

"Μας πρόδωσαν"

"Απλά φανταστείτε ότι ένα άτομο που  καταδικάστηκε για κλοπή ή ληστεία, ή άλλο έγκλημα εναντίον πολλών ανθρώπων, ξαφνικά η απόφαση του Δικαστηρίου του γειτονικού κράτους τον κηρύσσει αθώο.
 Δυστυχώς, αυτό συνέβη, αν και περιμέναμε μια αδελφική κατανόηση από την Κωνσταντινούπολη για το πρόβλημα που υπάρχει εδώ και τόσα χρόνια. Περιμέναμε για βοήθεια στη συμμετοχή του σχίσματος, και όχι  παρέμβαση στις εσωτερικές υποθέσεις των αδελφών εκκλησιών "-παραπονιέται σε μια συνομιλία με τον ανταποκριτή  του RIA Novosti η κάτοικος του Κιέβου Λουντμίλα.

Τι είδους παρέμβαση; Η σύνοδος της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης αποφάσισε να εξετάσει «αναφορές για έφεση του Φιλαρέτ Denisenko (επικεφαλής του μη αναγνωρισμένου « Πατριαρχείου του Κιέβου »,  του Μακάριου  Maletich (επικεφαλής της σχισματικής Ουκρανικής αυτοκέφαλης  Ορθόδοξης Εκκλησίας, της Ουκρανικής αυτοκέφαλης ορθόδοξης εκκλησίας Uaoc.-Ed.) και τους οπαδούς τους, που εμπλέκονται  στη διάσπαση χωρίς να  είναι για δογματικούς λόγους. " Με άλλα λόγια, το « Πατριαρχείο του Κιέβου » και το UAOC χώρισε στην εποχή του από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία όχι λόγω της ασυμφωνίας στο δόγμα (όπως το 1054, ένας ενιαίος Χριστιανισμός χωρίστηκε στους ορθόδοξους και στους καθολικούς κλάδους), αλλά καθαρά για πολιτικούς λόγους. Ο Φιλαρέτ δημιούργησε τη δομή του το 1992 με την υποστήριξη του Προέδρου Κραβτσούκ, το UAOC ιδρύθηκε από την διαταγή της Ουκρανικής Λαϊκής Δημοκρατίας σε 1920.

Η Ρωσική εκκλησία "για να αποφύγει την διαίρεση της εκκλησίας" στέρησε από τον  Φιλαρέτ την αξιοπρέπεια  του Μητροπολίτη το 1992, μετά από πέντε χρόνια τον καθαίρεσε εντελώς και του προσέδωσε το ανάθεμα του. Η  UAOC αναγνωρίστηκε ως μη κανονική  πίσω στη δεκαετία του 1920, δηλαδή, όλα τα μέλη της είναι σχισματικά. Και σύμφωνα με τους κανόνες μόνο η Ρωσική εκκλησία έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει τις «κυρώσεις εκκλησιών» από τους σχισματικούς.

Κατά τρόπο ενδιαφέροντα, το  Φανάρι  ( έτσι αποκαλείται η περιοχή όπου είναι κατοικία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου) αναγνώρισε ως  νόμιμο  όχι τις  δομές τις ίδιες , αλλά  τον  «κληρικό » και το ποίμνιο του . Όπως είπε , "ας έλθουν κάτω από την πτέρυγά μας."

"Οι άνθρωποι καταδικάστηκαν από την εκκλησία, και αυτή η καταδίκη έγινε δεκτή από όλη την παγκόσμια Ορθοδοξία, συμπεριλαμβανομένου του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Και τώρα, προκειμένου αυτοί οι άνθρωποι να δώσουν  χειραψίες  με  την Κωνσταντινούπολη, η Κωνσταντινούπολη σκουπίζει με μια χαρτοπετσέται πρώτα το χέρι τους , και στη συνέχεια θα καρπωθεί "-εξήγησε την  λογική του Φαναρίου ο  εκπρόσωπος του Πατριάρχη της Μόσχας ιερέας Αλεξάντερ Volkov.

"Καθαρη δουλεια"

Αλλά το γεγονός ότι η Κωνσταντινούπολη χρησιμοποιεί κοινότυπα τους σχισματικούς  για δικούς της σκοπούς, δεν εμπόδιζε τις ουκρανικές αρχές να χαίρονται. Ο Πρόεδρος Poroshenko δήλωσε με βεβαιότητα ότι "στην πραγματικότητα, μια άλλη πράξη της διακήρυξης της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας" -είναι  η απόφαση για το αυτοκέφαλο -που έχει ήδη εφαρμοστεί.
"Η αυτοκρατορία χάνει έναν από τους σημαντικούς μοχλούς επιρροής στην πρώην αποικία της, γιατί η δική μας Εκκλησία είναι εγγύηση της πνευματικής μας ελευθερίας", δήλωσε ο πρόεδρος στους πολίτες.

Δεν ξέχασε στη διεύθυνσή του να αγγίξει το θέμα της φυσικής ελευθερίας. Ο Poroshenko για άλλη μια φορά υποσχέθηκε ότι οι πιστοί της "Ρωσικής Εκκλησίας" δεν αγγίζονται.

Αλλά δεν ανέφερε τους αντικαταστασιακούς λογαριασμούς αριθ. 4128 και αριθ. 5309, η υιοθέτηση των οποίων θα επέτρεπε να ληφθούν οι ναοί από την κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (υπάρχουν περίπου 12.000) και η μόνη κανονική εκκλησιαστική δομή στη χώρα θα στερήσει τα ονόματα.

Ο Πρόεδρος δεν ανέφερε τις ορέξεις των διαφωνούντων   "συγχωρεμένων" από το Φανάρι σχισματικών. Πριν από δύο μήνες  ο Φιλάρετ απείλησε  ανοιχτά να απομακρύνει την ορθόδοξη Ουκρανία και την αρχική ουκρανική εκκλησία τα κυριότερα ιερά - τα μοναστήρια του Κιέβου Pechersk και του  Pochayevsky.
Μετά έπεσε η απειλή από τους ριζοσπάστες. Και για αρκετές εβδομάδες οι πιστοί περιμένουν με φόβο  την έφοδο στα μοναστήρια. Ο εφημέριος του Κιέβου-Pechersk Lavra, Μητροπολίτης Paul, προειδοποίησε ότι αυτό θα μπορούσε να συμβεί στις 14 Οκτωβρίου, κατά τη διάρκεια της πομπής των εθνικιστών.

"Δυστυχώς, είναι αυτή η απόφαση του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως που θα επωφεληθούν  από αυτό  οι  ριζοσπαστικές ομάδες της κοινωνίας, που προσπαθούν να επιδεινώσουν συνεχώς την κατάσταση, κερδίζοντας από αυτό, όπως κατά λάθος πιστεύουν, πολιτικά  μερίσματα για Πιθανή πολιτική σταδιοδρομία, "φοβάται η ενορίτισσα της Κιέβου Λαύρας, Λιουντμίλα.

"Αναμένουμε μια ειρηνική επίλυση αυτής της κατάστασης και το απαραβίαστο της ελευθερίας μας της θρησκείας και της επιλογής της Εκκλησίας. Αναμένουμε ότι δεν θα υπάρξει καμία ανεκτικότητα στο να επιχειρήσουν  να συλλάβουν τα   μοναστήρια, ναούς και τα ιερά μας.
Για πολλά χρόνια, όλες οι ομολογίες της Ουκρανίας συνυπήρχαν ειρηνικά. Ίσως, για αρχή, θα είναι δυνατό να επιστρέψουμε σε αυτή την κατάσταση μια εύθραυστη ειρήνη και διαπραγματεύσεις ", ελπίζει.

"Η εισβολή έχει αρχίσει"

Ωστόσο, μια από τις αποφάσεις της συνόδου του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως φαίνεται να απομακρύνει την πρόοδο του θρησκευτικού κόσμου στην Ουκρανία.
"Αμέσως αποκαταστάθηκε η Σταυροπηγή  του Οικουμενικού Πατριάρχη στο Κίεβο, μία από τις πολυάριθμες σταυροπηγές  του στην Ουκρανία, οι οποίες υπήρχαν  πάντα εκεί"-αποφάνθηκε η σύνοδος.

Η σταυροπηγή   είναι ένα αντιπροσωπευτικό γραφείο, ένα αγρόκτημα, ένα μοναστήρι ή ένας ναός, το οποίο υπάγεται άμεσα στον Πατριάρχη. Σ ' αυτή την περίπτωση, στον Βαρθολομαίο.

"Πρόκειται για μια παράνομη εισβολή στο κανονικό έδαφος της ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας,"-είπε ο RIA Novosti Αναπληρωτής προϊστάμενος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας πρωτοπρεσβυτερος Νικολάι Μπαλασώφ.

Εξήγησε ότι η έναρξη της σταυροπηγής  οποιασδήποτε  Ορθόδοξης Εκκλησίας (15 από αυτές) στην επικράτεια ενός άλλου πραγματοποιείται με κοινή συμφωνία μεταξύ των δύο εκκλησιών. «Σε αυτήν την περίπτωση μια τέτοια συμφωνία δεν είχε καμία θέση,» τόνισε ο Μπαλασώφ.

Δεν είναι απλά σαφές που η Κωνσταντινούπολη θα λάβει στην Ουκρανία περιουσία. Σύμφωνα με τις ενημερωμένες πηγές  του  RIA Novosti στους κύκλους της εκκλησίας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ήδη θέτει στο τραπέζι έναν κατάλογο με αντικείμενα σε όλη τη χώρα, τα οποία μπορούν να μεταφερθούν υπό τον έλεγχό του. Αλλά ο ναός, από τον οποίο όλα θα ξεκινήσουν, έγινε γνωστός από τους ειδικούς.

"Οι έξαρχοι  (οι απεσταλμένοι)  του Βαρθολομαίου τη Δευτέρα, 8 Οκτωβρίου ήταν στο ναό του Σωτήρος του Berestove (βρίσκεται στη δικαιοδοσία του"  Πατριαρχείου του Κιέβου ". Σημείωση. Ed.), το  οποίο ανήκει στο αποθεματικό " της μονής του  Κιέβου -Λαύρα Λαύρας", αλλά βρίσκεται έξω από το έδαφος της ίδιας της Μονής. Το κράτος υπόσχεται να τον δώσει στην Κωνσταντινούπολη για τις υπηρεσίες της , "-είπε ο κοινωνιολόγος της θρησκείας Νικολάι Mitrokhin.

Είναι ενδιαφέρον, στη δεκαετία του 1950, η συμβολική ταφόπλακα του Γιούρι Dolgorukyi, του  ιδρυτή  της Μόσχας, τοποθετήθηκε  εκεί. "Ως τέτοια γειτονιά θα φαίνεται γελοία, το Επιστημονικό Συμβούλιο του αποθεματικού το Σεπτέμβριο αποφάσισε να αποσυναρμολογήσει  την ταφόπλακα. Δεν είναι γνωστό πού θα τοποθετηθεί, "προσθέτει ο εμπειρογνώμονας.

Τι θα συμβεί σε άλλα "σύμβολα του ρωσικού κόσμου"-τα ίδια λείψανα των Ίλια Muromza και Νέστορα το χρονικό-τρομακτικό να φανταστεί κανείς.

"Αφηρημένο κεφάλαιο"

Ο Φιλαρέτ έχει ήδη δηλώσει ότι με τους υποστηρικτές της "ανεξάρτητης  εκκλησίας" θα οργανώσει ένα καθεδρικό ναό, όπου θα επιλέξουν τον επικεφαλής  τους, ο οποίος θα λάβει από τα χέρια του Πατριάρχη Βαρθολομαίου τον πολυπόθητο Τόμο ( το διάταγμα για το Αυτοκέφαλο). Προς το παρόν η Κωνσταντινούπολη νομιμοποιεί μόνο σχισματικούς και κήρυξε το δικαίωμά της στην Ουκρανία. Δεν ελήφθη τόμος για την αυτοκεφαλία.
Με την ευκαιρία, στην Ουκρανία την  περίμεναν  μόλις στις 11 Οκτωβρίου, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της συνόδου της Κωνσταντινούπολης. Και στο τέλος του Αυγούστου  περίμεναν τον τόμο  και  στις αρχές Σεπτεμβρίου. Τον Ιούλιο-"την ημέρα του βαπτίσματος των  Ρώσων". Τον Απρίλιο, "σε λίγες εβδομάδες." Φαίνεται ότι το αυτοκέφαλο  τραβάει σε μάκρος.

«Δεν θα επιθυμούσαμε να δημιουργήσουμε οποιαδήποτε νέα προβλήματα, αλλά με τη βοήθεια του Θεού θα κάνουμε όλα ειρηνικά,»-είπε σε μια συνέντευξη ο  Μητροπολίτης της Αυστρίας και Έξαρχος της Ουγγαρίας Αρσένης (Karmamakis) στην DW. Σύμφωνα με τον ίδιο, η απόφαση για τον Τομο αναβάλλεται μέχρι τον Νοέμβριο.

Υπάρχει ακόμα μια περίσταση. Όπως γνωρίζετε, η Φιλαρέτ δεν κρύβει τις φιλοδοξίες του  και θέλει να γίνει επικεφαλής της νέας δομής της Εκκλησίας. Αν ο "Ουκρανικός Καθεδρικός ναός" εξακολουθεί να λαμβάνει χώρα, το " Πατριαρχείο του Κιέβου " θα είναι το πιο αντιπροσωπευτικό εκεί- με 41 επισκόπους. Θα υπάρχουν μόνο 13 επίσκοποι από το UAOC. Μερικά μέσα ενημέρωσης δείχνουν ότι δύο έως δέκα επίσκοποι της  κανονικής εκκλησίας της Ουκρανίας UOC  θα λάβει επίσης μέρος στον καθεδρικό ναό. Αλλά ακόμη και αν οι συμμετέχοντες της συνάντησης εκλέξουν τον Φιλαρέτ ως  τον επικεφαλής τους, σε ποια κατάσταση; Τώρα είναι αυτοανακυρηγμένος  "Πατριάρχης του Κιέβου και όλης της Ρωσίας -Ουκρανίας".


"Νομίζω ότι ο Φιλαρετ  με κάποιο τρόπο αποκαταστάθηκε με αφηρημένο τρόπο στην αξιοπρέπεια των επισκόπων. Είναι σαφές ότι το «Πατριαρχείο» του δεν μπορεί να αναγνωριστεί. Μειώθηκε ονομαστικά.  Πιθανότατα αναμένουν ότι θα υπάρξει ένα αποκαλούμενο συμβούλιο ενοποίησης όπου θα εκλεγεί ο επικεφαλής αυτής της δομής ", πιστεύει ο ιστορικός Β Vladislav Petrushko.

Σε γενικές γραμμές, αρχικά, κατά την άποψή του, για την Κωνσταντινούπολη, το σενάριο δημιουργίας της μητρόπολης "από το μηδέν" ήταν πιο συμφέρον, χωρίς τη συμμετοχή μακρόχρονων παικτών στον τομέα της εκκλησίας. Ωστόσο, κάτι πήγε στραβά.

"Δεν νομίζω ότι για τίποτα ο  Φιλαρέτ ταξίδεψε στις ΗΠΑ και προτίμησε να συναντηθεί με τους άμεσους ιδιοκτήτες του  Στέιτ Ντιπάρτμεντ αντί των  εξάρχων. Γιατί επέλεξαν  αυτή την επιλογή; Πιθανώς, αυτός ο συνδυασμός είναι πολύ πιο επικίνδυνος, λαμβάνοντας υπόψη τον ενθουσιασμό της μάχης  του Φιλαρέτ, ο οποίος  εκ των προτέρων ανακοίνωσε  τη σύλληψη των μοναστηριών. Ίσως, ο ίδιος ο  Poroshenko χρειάζεται ένα χάος   στην Ουκρανία ",-δήλωσε ο  εμπειρογνώμονας.

"Το μισό βήμα για την καταστροφή"

Θα χειροτερέψει. Τουλάχιστον, αυτή είναι η πεποίθηση στη Ρωσική εκκλησία. Έχοντας αναγνωρίσει τον σχισματιστή, Πατριάρχη ο Βαρθολομαίος "διέσχισε την κόκκινη γραμμή".
"Λέμε ότι οι σημερινές μη κανονικές αποφάσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως αφορούν την τύχη εκατομμυρίων ανθρώπων, εκατομμυρίων πιστών, ειδικά στην Ουκρανία και τον Ορθόδοξο κόσμο γενικότερα, καθώς είναι μια απόπειρα υπονόμευσης των βασικών θεμελιωδών του κανονικού συστήματος όλων των  Ορθοδόξων ", δήλωσε ο Βλαντιμίρ Lgeoyda.

Σημείωσε ότι οι Ορθόδοξοι πιστοί είναι τώρα "μισό βήμα μακριά από κάποιες ασυνήθιστες, τουλάχιστον δραματικές συνέπειες". Είναι πολύ προφανές.


https://ria.ru/