Η Αρμενία μεταξύ δημοκρατίας και οχλοκρατίας

© Sputnik / Asatur Yesayants

Οι συμμετέχοντες στην δράση διαμαρτυρίας των υποστηριχτών της αντιπολίτευσης στο Ερεβάν
 Andranik Migranyan, για το RIA Novosti 
Σήμερα, τόσο στην Αρμενία όσο και σε όλο τον κόσμο, αυτό που συμβαίνει στην πολιτική σφαίρα στο Ερεβάν θεωρείται ως ο θρίαμβος της δημοκρατίας, της σοφίας των αρχών και του Αρμενικού λαού.


Ο νόμιμα εκλεγμένος Πρωθυπουργός, υπό την πίεση ενός πλήθους που συγκεντρώθηκε στην πλατεία, υπό την ηγεσία ενός επαγγελματία  δημαγωγού και λαϊκιστή, παραιτήθηκε. Τώρα ο ηγέτης της πλατείας θέλει να καθίσει στην καρέκλα του πρωθυπουργού, παρακάμπτοντας το Σύνταγμα και τους νόμους, ως υποψήφιος του πλήθους αυτού και για λογαριασμό της πλατείας, εξαλείφοντας τις δράσεις του Κυβερνώντος κόμματος,  θα διαλύσει το κοινοβούλιο και, έχοντας μάθει όλους τους μοχλούς της εκτελεστικής εξουσίας και θέτοντας τον  διοικητικό μηχανισμό  υπό έλεγχο, θα ανακοινώνει  έκτακτες κοινοβουλευτικές εκλογές.

Στη συνέχεια, το νέο κοινοβούλιο θα εκλέξει έναν νέο «νόμιμο πρωθυπουργό από τη νέα κοινοβουλευτική πλειοψηφία».

Ο εν ενεργεία  πρωθυπουργός Karen Karapetyan, ο οποίος μπορεί να εκλεγεί πρωθυπουργός σε λίγες μέρες, δεν πρόκειται να αποδώσει στην πίεση της πλατείας και πιστεύει ότι πρέπει να διοριστούν πρόωρες εκλογές: αν ο αρχηγός των διαδηλωτών, ο Nikol Pashinyan πραγματικά απολαμβάνει της  λαϊκής υποστήριξης, να το  αποδείξει σε ανταγωνιστικές εναλλακτικές εκλογές.

© Sputnik / Asatur Yesayants

Ο Νίκολ Πασίνιναν μιλά σε συνάθροιση υποστηρικτών της αντιπολίτευσης στην πλατεία Δημοκρατίας στο Ερεβάν.


Ωστόσο, η πραγματική στρατηγική του ηγέτη του πλήθους, η οποία καθόρισε το κίνημα διαμαρτυρίας στην Αρμενία, αναδύεται τώρα.

Επιδιώκει να συμπιέσει στο μέγιστο τις  πράξεις της πολιτικής ανυπακοής, να τις μετατρέψει σε επανάσταση και να επιτύχει την κατάληψη της εξουσίας, ώστε να καταλάβει τους μοχλούς της εκτελεστικής εξουσίας και να έχει δρόμο για να εδραιώσει τη νίκη του στις εκλογές.

Με τι είναι γεμάτη μια  τέτοια λογική  ανάπτυξης της πολιτικής διαδικασίας στην Αρμενία; Αν οι εθνικοί  ελίτ κύκλοι δεν ενωθούν για να αποφευχθεί η κατάληψη της εξουσίας κατά παράβαση όλων των νόμων και η κατάληψη  από τον όχλο  του δρόμου με πρωταγωνιστή τον δημαγωγό του, η Αρμενία αναμένεται να δει τις πιο λυπηρές συνέπειες αυτής της λεγόμενης Βελούδινης  επανάστασης

Πρώτον, δεν είναι προφανές ότι θα είναι βελούδινη. Ένα πλήθος που υποστηρίζει τον ηγέτη τους απαιτεί δικαιοσύνη, που σημαίνει ανακατανομή της εξουσίας και του πλούτου. Μια φτωχή δημοκρατία – με τον έναν γείτονα, το Αζερμπαϊτζάν  σε έναν καυτό πόλεμο και με έναν άλλο, την Τουρκία, σχεδόν σε έναν αιώνιο  ψυχρό  πόλεμο - δεν υπάρχουν άλλοι τρόποι να ευχαριστήσουν  το πλήθος, από το να πάρουν από μερικούς και δώσουν σε άλλους τόσο τα κινητά όσο και τα ακίνητα

 Αυτός είναι ένας άμεσος τρόπος για μια πολύ σοβαρή οριοθέτηση της κοινωνίας σε όσους είχαν όλα πριν από αυτή την επανάσταση του δρόμου και εκείνους  που θέλουν να την  ακολουθήσουν.

Δεύτερον, αυτό είναι ένα συντριπτικό πλήγμα στην ιδέα του δικαίου και της κρατικής εξουσίας. Αν το πλήθος σήμερα απαιτεί την αποχώρηση του Serzh Sargsyan και τώρα του Karen Karapetyan,,  που  είναι η εγγύηση ότι αύριο απογοητευμένοι με το στιγμιαίο είδωλό τους, τον  δημαγωγό  Pashinyan δεν θα απαιτήσουν  την παραίτησή του, επειδή δεν ικανοποίησε την ιδέα τους για  κοινωνική δικαιοσύνη?

Οι Επαναστατικές μάζες απαιτούν άμεσα αποτελέσματα. Ή τους δίνεται η ευκαιρία να κάνουν  πρώτα ένα μικρό πλιάτσικο και να δημιουργήσουν  αυθαιρεσία πάνω από τους πραγματικά  ή φαινομενικά  εχθρούς τους, και στη συνέχεια μέσα από το μεγάλο αίμα να  οδηγηθούν  στην ασυδωσία, Ή αμέσως πρέπει να  χρησιμοποιηθεί  μια μεγάλη βία για να αποτρέψει τα οχλοκρατικά   πάθη του πλήθους. Και οι δύο επιλογές είναι καταστροφικές για το Αρμενικό κράτος και την κοινωνία, που βρίσκεται στον πόλεμο με το Αζερμπαϊτζάν και την Τουρκία.

© Sputnik / Asatur Yesayants

Οι συμμετέχοντες του αντιπολιτευτικού μπλοκ στους δρόμους  εμποδίζοντας τα οχήματα στο Ερεβάν

Τρίτον, υπάρχει η εμπειρία πολλών χωρών της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, όπου σε αυτές ήδη εκτυλίσσεται το οχλοκρατικό  πάθος και παρακάμπτοντας τους νόμους και τα  συντάγματα των χωρών αυτών, ιδρύοντας  μια επαναστατική κυβέρνηση, που γεννήθηκε από το πλήθος στους δρόμους και τις πλατείες. Τα πιο τυπικά παραδείγματα είναι η Ουκρανία και η Γεωργία.
Μίλησαν επίσης για την επανάσταση για την αποκατάσταση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, το δικαίωμα των λαών να εξεγερθούν ενάντια στην τυραννία και την τυραννία της ολιγαρχικής εξουσίας.

Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, έχουμε δει ότι οι ίδιοι άνθρωποι που πίστευαν ότι είχαν φτάσει στην τελευταία γραμμή, και δεν είχαν τίποτα να χάσουν,  διαπίστωσαν  ότι είναι δυνατόν να μειωθεί ατέλειωτα  το όνειρο της τάξης  και του βιοτικού επιπέδου που είχαν πριν από τις επαναστατικές ανατροπές.

Και το τελευταίο

 Θέλω να ελπίζω ότι η Αρμενική πολιτική ελίτ θα βρει τη δύναμη να περιορίσει  αυτό το οχλοκρατικό  μέθυσι και να αποκαταστήσει την ίδρυση της Αρμενικής κρατικής υπόστασης, - ή, σε άλλη περίπτωση  δυστυχώς για μένα να το γράψω , προφανώς, ο λαός δεν είναι σε θέση να υπάρχει σε ένα έθνος-κράτος.


 Αυτό θα σημαίνει ότι δεν ήταν οι εχθροί που προκάλεσαν τον λαό να χάσει την εθνική του υπόσταση για πολλούς αιώνες. Αυτό θα σημαίνει ότι αυτοί οι εργατικοί, ταλαντούχοι, εφευρετικοί άνθρωποι μπορούν να συνειδητοποιηθούν  μόνο μέσα στα πλαίσια άλλων, εξοπλισμένων κρατών.

Ωστόσο, δεν μπορούν  να δημιουργήσουν  ένα εθνικό κράτος για την ανάπτυξη και την ευημερία του Αρμενικού λαού στην Αρμενική γη και εντός του εθνικού κράτους της Αρμενίας. Γιατί τόσο οι αρχές όσο και οι  ελίτ κύκλοι του νεοσυσταθέντος αρμενικού κράτους, καθώς και τα πλήθη του δρόμου, χειραγωγούνται από κυνικούς ή απολύτως ανεύθυνους δημαγωγούς, που βυθίζουν τον λαό τους  και την χώρα στην άβυσσο καταστροφικών κοινωνικών  ταραχών.

https://ria.ru