Ου(γ)κρανοί "πατριώτες" ενάντια στον Ρωσικό "φασισμό" των ανθρακωρύχων του Πούτιν
ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΑ ΑΝΟΥΣΙΟΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ
(Περί της ταξικής ουσίας του «ανούσιου» σκεπτικού)
Αφορμή για την συγγραφή του παρόντος στάθηκε μια ανάρτηση στο Face Book ενός φίλου, του Σ.Κ και ο μικρός διάλογος που ακολούθησε με τον επίσης φίλο Ζ.Π.
Παραθέτω καταρχήν την ανάρτηση :
«ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ …..
(ΒΡΕ ΠΩΣ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ….. )
ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΣΤΑΛΙΝ ΤΟ 1936 :
Απάντηση σε ερώτηση τού Εβραϊκού Τηλεγραφικού Πραχτορείου τής Αμερικής
Απαντώ στην ερώτησή Σας.
Ο εθνικός και φυλετικός σωβινισμός είναι επιβίωση των μισάνθρωπων ηθών που χαρακτηρίζουν την περίοδο τού κανιβαλισμού. Ο αντισημιτισμός, σαν έσχατη μορφή φυλετικού σωβινισμού, είναι η πιο επικίνδυνη επιβίωση τού κανιβαλισμού.
Ο αντισημιτισμός συμφέρει στους εκμεταλλευτές, σαν αλεξικέραυνο που απομακρύνει από τον καπιταλισμό το χτύπημα των εργαζομένων. Ο αντισημιτισμός είναι επικίνδυνος για τους εργαζόμενους, σαν απατηλό μονοπάτι που τους ξεστρατίζει από το σωστό δρόμο και τους οδηγεί στη ζούγκλα. Γι’ αυτό οι κομμουνιστές, σαν συνεπείς διεθνιστές, δεν μπορούν να μην είναι ανειρήνευτοι και ορκισμένοι εχθροί τού αντισημιτισμού.
Στην ΕΣΣΔ ο αντισημιτισμός διώκεται αυστηρότατα από τον νόμο, σαν φαινόμενο βαθιά εχθρικό προς το Σοβιετικό καθεστώς. Οι δραστήριοι αντισημίτες, σύμφωνα με τους νόμους τής ΕΣΣΔ, τιμωρούνται με θάνατο.
12 – 1 – 1931
Ι.Στάλιν
Δημοσιεύτηκε πρώτη φορά στην «Πράβντα», φύλλο 329, στις 30 – 11 – 1936.
ΠΩΣ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΣΤΙΣ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ :
(ΟΙ ΑΛΛΑΓΕΣ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ)
"Ο εθνικός και φυλετικός σωβινισμός είναι επιβίωση των μισάνθρωπων ηθών που χαρακτηρίζουν την περίοδο τού κανιβαλισμού. Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ σαν έσχατη μορφή φυλετικού σωβινισμού, είναι η πιο επικίνδυνη επιβίωση του κανιβαλισμού.
Ο ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΣ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ συμφέρει στους εκμεταλλευτές, σαν αλεξικέραυνο που απομακρύνει από τον καπιταλισμό το χτύπημα των εργαζομένων. Ο ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι επικίνδυνος για τους εργαζόμενους, σαν απατηλό μονοπάτι που τους ξεστρατίζει από το σωστό δρόμο και τους οδηγεί στη ζούγκλα. Γι’ αυτό οι κομμουνιστές, σαν συνεπείς διεθνιστές, δεν μπορούν να μην είναι ανειρήνευτοι και ορκισμένοι εχθροί του ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ.
ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΘΕΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ο ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ διώκεται αυστηρότατα από τον νόμο, σαν φαινόμενο βαθιά εχθρικό προς το ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ καθεστώς. Οι δραστήριοι ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ, σύμφωνα με τους νόμους ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ τιμωρούνται με θάνατο.
ΜΟΝΟ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ. ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΣΥΜΦΩΝΕΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟ ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ ......».
Ακολούθησε ο εξής διάλογος :
« Ζ. Π : ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΘΕΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ...... Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ διώκεται αυστηρότατα από τον νόμο....ο ρατσισμός είναι ένας και πρέπει να διώκεται!!!!!!μόνο αν κάποιος συμφωνεί ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ....ειδάλλως δεν είναι τίποτα λιγότερο από ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ
Σ.Κ : ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΔΙΑΦΟΡΑ. ΕΣΥ ΤΟ ΛΕΣ ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΜΟΡΦΗ. ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΟΥΜΕ ΠΗΞΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ, ΕΓΩ ΠΡΟΤΙΜΗΣΑ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΩ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΥΟ ΜΟΡΦΕΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ
Σ. Κ : ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΟΙ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΙ ΔΙΑΠΡΑΤΟΥΝ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ, ΟΙ ΓΕΝΙΚΟΛΟΓΙΕΣ - ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΘΕΣΗ - ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ. Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΕΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ, ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ, ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ. ΓΙΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΓΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΕΣ ΓΕΝΙΚΕΥΣΕΙΣ ΣΤΥΛ ΠΑΣΟΚ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ, ΚΑΙ ΝΥΝ ΣΥΡΙΖΑ .....
Ζ. Π : το σχόλιο μου είχε σκοπό μόνο να βάλει το ζήτημα του ρατσισμού στην γενική του διάσταση πέρα από τις δυο συγκεκριμένες μορφές που έθεσες παραπάνω.....διότι κατά την γνώμη μου θα έπρεπε κάπου σε αυτό που έγραψες να υπάρχει ο γενικός κανόνας και μετά αν ήθελες ας έκανες την εξειδίκευση.......εφόσον λείπει το γενικό εύκολα "παρεξηγείται"
Σ, Κ : ΑΣΤΟΥΣ ΝΑ ΠΑΡΕΞΗΓΟΥΝ. ΕΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥΣ. ΟΤΑΝ ΕΚΔΗΛΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ. ΒΛΕΠΕΙΣ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΟΣ»
Δεν παραθέτω τα υπόλοιπα σχόλια, καθώς δεν έχουν ουσία σε σχέση με το ζήτημα που θα ασχοληθώ εδώ.
Όπως βλέπουμε ο Σ.Κ παραθέτει ένα ολόκληρο κείμενο του Στάλιν, που και στην προσαρμογή που κάνει στις σημερινές συνθήκες το διατηρεί ατόφιο χωρίς καμιά περικοπή.
Κατά συνέπεια δεν μπορεί να εξεταστεί η διασκευή του Σ.Κ ξεχωριστά από το κείμενο του Στάλιν.
Η «κριτική» λοιπόν του Ζ.Π, όπως και καθενός, πάνω σε αυτό, από άποψη γενικού σκεπτικού, δεν μπορεί να απευθύνεται απλά και μόνο και αποκλειστικά στον Σ.Κ αλλά – πέρα από τις όποιες «καλές» ή «κακές» προθέσεις - προεκτείνεται στοχεύοντας και στον Στάλιν.
Τόσο ο Στάλιν, όσο και πιστός στο αρχικό ιστορικό κείμενο Σ.Κ, ξεκινούν με την ίδια πρόταση : «Ο εθνικός και φυλετικός σωβινισμός είναι επιβίωση των μισάνθρωπων ηθών που χαρακτηρίζουν την περίοδο τού κανιβαλισμού.».
Ωστόσο ο Ζ.Π στο δεύτερο σχόλιό του λέει ότι : «το σχόλιο μου είχε σκοπό μόνο να βάλει το ζήτημα του ρατσισμού στην γενική του διάσταση πέρα από τις δυο συγκεκριμένες μορφές που έθεσες παραπάνω.....διότι κατά την γνώμη μου θα έπρεπε κάπου σε αυτό που έγραψες να υπάρχει ο γενικός κανόνας και μετά αν ήθελες ας έκανες την εξειδίκευση.......εφόσον λείπει το γενικό εύκολα "παρεξηγείται"».
Εδώ όμως ο Ζ.Π αρνείται να δει το προφανές, ότι δηλαδή έχει ήδη τεθεί από την αρχή και του αρχικού κειμένου, και της σύμφωνα με τον Σ.Κ διασκευής του η γενική διάσταση στο ζήτημα του Ρατσισμού. Δηλαδή στην ουσία αυτό που παρατηρεί και επισημαίνει ο Ζ.Π τόσο στην παράθεση του αρχικού κειμένου, όσο και στον τρόπο που το εξειδικεύει ο Σ.Κ στην σημερινή πραγματικότητα, ισοδυναμεί με την «διαπίστωση» ενός Θαλάσσιου παρατηρητή που «κρίνει» την έλλειψη Θαλασσινού νερού στον ωκεανό !!!!!!!!!
Έτσι φαίνεται ότι η τοποθέτηση του Σ.Κ δεν παρέχει ευκολίες ώστε να "παρεξηγείται" από έναν προσεκτικό αναγνώστη, χωρίς να έχει προηγηθεί το να «παρεξηγείται» πρώτα ο ίδιος ο Στάλιν, τον οποίο ο Σ.Κ απλά ακολουθεί «κατά πόδας».
Αλλά το σημαντικότερο ζήτημα αυτού του σχολιασμού έχει ήδη τεθεί από το πρώτο κιόλας σχόλιο του Ζ.Π : « Ζ. Π : ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΘΕΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ...... Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ διώκεται αυστηρότατα από τον νόμο....ο ρατσισμός είναι ένας και πρέπει να διώκεται!!!!!!μόνο αν κάποιος συμφωνεί ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ....ειδάλλως δεν είναι τίποτα λιγότερο από ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ».
Με βάση το σκεπτικό ότι «ο ρατσισμός είναι ένας και πρέπει να διώκεται!!!!!!», δεν πρόκειται κανείς να κάνει κανέναν ουσιαστικό αγώνα ενάντια στον Ρατσισμό.
Ακριβώς με αυτό το «σκεπτικό» διαποτίζουν οι συμβιβασμένες και ξεπουλημένες κομματικές γραφειοκρατίες των Ρεφορμιστικών και Ρεβιζιονιστικών Κομμάτων τα μέλη και τους οπαδούς τους, για να τους εκτρέπουν σε δραστηριοποιήσεις που προωθούν τις στοχεύσεις των Αρχουσών τάξεων με τις οποίες βρίσκονται σε σύμπραξη.
Το που ανάγονται λοιπόν οι γνωσιολογικές ταξικές ρίζες αυτού του «σκεπτικού» μπορεί να αποκαλυφθεί σε μια συνοπτική παρουσίαση του :
Ο Καπιταλισμός είναι ένας παντού και πάντα και πρέπει να ανατραπεί ….
Ο Ρατσισμός ο Ιμπεριαλισμός και ο Φασισμός εμφανίζονται πάνω στην βάση του Καπιταλισμού …
Ο Ρατσισμός είναι ένας παντού και πάντα ….
Ο Ιμπεριαλισμός είναι ένας παντού και πάντα …..
Ο Φασισμός είναι ένας παντού και πάντα ….
Κτλ, κτλ παρομοίως και για όλα τα …. Καπιταλιστικά …. Παραλειπόμενα …..
Άρα όλα είναι ο Καπιταλισμός ηλίθιε ……
Όταν λοιπόν έχεις να αντιμετωπίσεις μια συγκεκριμένη μορφή Καπιταλισμού, εσύ ως βαθύς γνώστης και αναλυτής, δεν πολεμάς αυτήν την συγκεκριμένη μορφή του Καπιταλισμού, αλλά τον Καπιταλισμό γενικά και αόριστα, σε όλες τις μορφές του, μάλιστα όχι στην καθεμιά ξεχωριστή από αυτές, αλλά στην καθολική αφαιρετική του «θεωρητική» μορφή. Δηλαδή πολεμάς ενάντια σε νοητικές αφαιρέσεις, έτσι που η επίδρασή σου στο ιστορικό γίγνεσθαι να εκπίπτει πιο κάτω και από αυτήν των Δον Κιχώτη και Σάντσο Πάντσα, που τουλάχιστον κατάφεραν να γκρεμίσουν κάποιους ανεμόμυλους. Κι αυτό στην καλύτερη περίπτωση. Γιατί όταν στην εποχή των μονοπωλίων πολεμάς ενάντια στον προ μονοπωλιακό Καπιταλισμό, ή και την Φεουδαρχία ακόμα, κατά τα Σοσιαλδημοκρατικά πρότυπα, τότε συνεισφέρεις στην διατήρηση του Κεφαλαιοκρατικού συστήματος, γίνεσαι μάχιμο οργανικό τμήμα του.
Όταν έχεις να παλέψεις ενάντια σε έναν συγκεκριμένο Ιμπεριαλισμό, εσύ δεν «πολεμάς» αυτόν τον συγκεκριμένο Ιμπεριαλισμό, αλλά τον Ιμπεριαλισμό γενικά και αόριστα, σε όλες τις μορφές του. Έτσι μπορείς όταν ο Αμερικανικός Ιμπεριαλισμός υποδουλώνει την Ουκρανία υποδαυλίζοντας ένα Φασιστικό πραξικόπημα, εσύ να καταγγέλλεις τον Ρωσικό «Ιμπεριαλισμό» και τα δημοψηφίσματα αυτοδιάθεσης στην Ανατολική Ουκρανία και ειδικά την Εθνικά Ρωσική Κριμαία.
Όταν εκδηλώνεται μπροστά σου μια συγκεκριμένη μορφή Ρατσισμού, εσύ δεν καταπολεμάς αυτήν, αλλά γενικά και αόριστα τον Ρατσισμό, σε όλες τις υπαρκτές και ανύπαρκτες μορφές του. Έτσι όταν ο Ρατσισμός του «Περιούσιου λαού» διαπράττει γενοκτονία στην Παλαιστίνη, εσύ φροντίζεις να διαχωρίζεις την θέση σου από τον «αντισημιτισμό». Δεν στρέφεις τα όπλα ενάντια στην συγκεκριμένη γενοκτονία και τους συντελεστές της, αλλά κοάζεις ενάντια στην γενοκτονία με την γενική έννοια της …. λέξης. Έτσι την ώρα που γενοκτονεί το Ισραήλ εσύ καταγγέλλεις την «ισλαμική» ;;;;; Χαμάς.
Όταν εγκαθιδρύεται ένα Φασιστικό καθεστώς που αντιπροσωπεύει μια συγκεκριμένη ειδική μορφή του Φασισμού, εσύ δεν πολεμάς αυτόν τον συγκεκριμένο Φασισμό, αλλά τον Φασισμό γενικά και αόριστα. Έτσι όταν επιτίθεται ο Ουκρανικός Φασιστικός στρατός, εσύ συστρατεύεσαι μαζί του υπέρ της «εθνικής» ;;;;;;;;;;;;;;;; ανεξαρτησίας και ακεραιότητας της Ουκρανίας.
Αυτό δεν είναι σκεπτικό Κοινωνικού Επαναστάτη, αλλά προσομοιάζει στην Τροτσκιστική Πέμπτη Φάλαγγα του Φασισμού.
Αν δεν γίνει κατανοητή η γνωσιολογικά ιδεαλιστική - μεταφυσική και Αστική ταξική φύση αυτού «σκεπτικού», δεν πρόκειται να κάνουμε ούτε να δούμε έστω και ένα βήμα πραγματικού κινήματος ενάντια στην κοινωνική αντίδραση.
http://www.collectors.gr
