ΦΩΤΟwww.agelioforos.gr |
Η ''επένδυση '' στο χρυσό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ''Εθνική υπόθεση'' με την Αστική έννοια , ή ακόμα και τη στενότερη και οπισθοδρομικότερη της Κοτσαμπάσικης Ξενόδουλης ''Εθνικής'' μας Άρχουσας Κάστας-, άν το Κεφάλαιο που θα επενδυθεί δεν θα καταστρέψει μεγαλύτερο μέρος του ήδη υπάρχοντος Εθνικού Κεφαλαίου, όχι μόνο με τη στατική, αλλά και την προοπτική έννοια.
Η ''επένδυση αυτή καταστρέφει καταρχήν τουλάχιστον όλη τη Τουριστική Επένδυση στην Χαλκιδική -και την ευρύτερη περιοχή- με όλους του κλάδους που συνδέονται μαζί της, καταστρέφοντας μόνιμα το Φυσικό Περιβάλλον, που για να αποκατασταθεί -όσο γίνεται αυτό-, από Φυσική Εξέλιξη, θα χρειαστούν το λιγότερο μερικές εκατοντάδες χρόνια, ενώ αν η όποια δυνατή αποκατάσταση γίνει με Ανθρώπινη επέμβαση, θα χρειαστεί μια ποσότητα χρηματικών αξιών που θα υπερβαίνει κατά πολύ την αξία του εξορυχθέντος μεταλλεύματος συνολικά.
Εδώ δεν πρόκειται για πραγματικά Αναπτυξιακή , μα για καταστροφική «Επένδυση», που γίνεται με τη υποκίνηση και στη βάση της αδηφαγίας του Ξένου Μονοπωλιακού Κεφαλαίου (σε συνεργασία και με την «Μεσιτεία» του εγχώριου Μεταπρατικού) , που αφού ισοπέδωσε τα πάντα, στερείται νέες πηγές κερδοφορίας, και κερδίζει μόνο υφαρπάζοντας κατά το μέγα μέρος και καταστρέφοντας κατά το υπόλοιπο, τις επενδύσεις που δημιουργήθηκαν Ιστορικά από τις μη Μονοπωλιακές Κοινωνικές Τάξεις.
Αυτή η ψετοεπένδυση καταστρέφει κάθε προοπτική, όχι μόνο για Διευρυμένη ή ακόμα και Απλή αναπαραγωγή του ήδη υπάρχοντος Κεφαλαίου , αλλά υπονομεύει αυτό το ίδιο το Κεφάλαιο, καταστρέφοντας το, στη βάση της ίδιας της ύπαρξης του , αφανίζοντας τις προϋποθέσεις αυτής της ύπαρξης.
Το κεφάλαιο έφτασε πια σε κοινωνική αντίθεση με τα θεμέλια της ύπαρξης του, (με την ίδια την Οικονομία και Κοινωνία συνολικά).
Η ''επένδυση'' στη Χαλκιδική δεν συνίσταται ως τίποτε άλλο που να έχει σχέση με την Οικονομία ( με την Ανθρώπινη - Κοινωνική έννοια της λέξης: Οίκος + Νόμος, αφού εδώ έχουμε καταστροφή του Οίκου δια της καταστρατήγησης του Νόμου) εξόν από τη δική μας τρανταχτή '' Εθνική'' - και Κοινωνικά Αντι-οικονομική - προαγγελία του περάσματος του Μονοπωλιακού Κεφαλαίου , από την εποχή της Κοινωνικής Αντίδρασης στην εποχή της Βαρβαρότητας (Κοινωνικο-οικονομικής καταστροφης).
Μόνο οι Λούμπεν αγρότες - παράσιτα της κακιάς ώρας, που ξεπούλησαν τα χωράφια τους και τάφαγαν στα μπουζούκια ή κάπως παρόμοια, μπορούν να είναι υπέρ αυτής της Ψευτοεπένδυσης, που θα τους εξασφαλίσει μια προσωρινή διαβίωση , ως Δουλοπαροικιακό Υποπρολεταριάτο, μια ''διαβίωση'' που οδηγεί προοπτικά στο θάνατο από σταδιακή δοσομετρική δηλητηρίαση.
Οι μόνοι που μπορούν να επιμένουν σε τοιούτες ''επενδύσεις και να τις βαφτίζουν μάλιστα και ''Εθνικές'' δεν μπορεί νάναι παρά : Τσογλάνια του Μπόμπολα, του Μνημονιακού Καθεστώτος και τραμπούκοι της Μαύρης Φασιστικής Κατοχικής Αντεθνικής Νύχτας.
ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ