Α) Από τους Νεότουρκους στον Κεμάλ, απ΄ τον Κεμάλ στον Ερντογκάν, κι απ΄ τον Ερντογκάν στους Οθωμανούς Σουλτάνους : Στο τέλος του δρόμου ….. Οσάμα ….. ?????
Με την επικράτηση του Σ.Ε.Κ – Κ.Ε.Ε.Ρ.ΦΑ στους επαναστατημένους κύκλους της ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ένας νέος εσωτερικός συσχετισμός δυνάμεων ταλανίζει την συμπαθή αυτή «μετωπική» - ή «κατά μέτωπον» ??? - Συνεργασία. Από τις διακυμάνσεις αυτού του συσχετισμού θα καθορίζονται εφεξής και οι Πολιτικές ταλαντεύσεις του συνο-θηλεύματος.
Μέχρι πρότινος όλες οι συνιστώσες θα μπορούσαν να συμφωνήσουν για τον «Εθνικά» και Κοινωνικά «Προοδευτικό» χαρακτήρα του Κεμαλισμού. Μια τοποθέτηση που θα ανταποκρινόταν με συνέπεια στις πρωταρχικές αξιώσεις του – σύμφωνα με τον Λένιν – «Ιουδάκου» Τρότσκι, που το φιλαράκι του Κεμάλ σκ’Ατατούρκ, όχι μόνο τον φιλοξένησε στην Πρίγκηπο, αλλά του παρείχε και όλα τα μέσα για την έκδοση και διάθεση εφημερίδας ….
Ως γνωστόν ο Μουσιού Μπρονστάϊν, παρά τα βαθειά αμοιβαία συναισθήματα αγάπης και αλληλεγγύης που τον συνέδεαν με τον μεγάλο «Αναμορφωτή» - χαρακτηρισμός που δεν χωράει αμφισβήτηση, καθότι είναι εβραίως γνωστό ότι κατέστησε άπασα την Μικρασιατική χερσόνησο ενιαίο και συμπαγές Αναμορφωτήριο – προτίμησε να τον αποχαιρετήσει μετ΄εναγκαλισμών και δακρύων, για να συνεχίσει τις διαδοχικές μεταπηδήσεις του, ολοένα και κοντύτερα στους – ιδεολογικά τουλάχιστον - ομόφυλους του Βορειοαμερικανούς Τραπεζίτες ….
Τα «Θεωρητικό» άλμα διεξήχθη σταδιακά με σχετικά μικρά βήματα, για να τηρηθούν τα προσχήματα της εποχής. Σε πιο σύγχρονους καιρούς, mutatis mutandis, το μεγάλο άλμα από το «εκφυλισμένο εργατικό κράτος» στον «κρατικό καπιταλισμό», κι από κεί ολόϊσια μέσα στα ιδιαίτερα των όμαιμων - «Αίμα, τιμή, Χρυσή Αυγή» - Τραπεζιτών, επετεύχθη από τον Μέγιστο «Ιουδάκο» Τροτσκιστή δι-ανοούμενο Τόνι Κλιφ.
Κι από την θεωρία στην Πράξη ( Αμ έπος, αμ έργον ) ……
1)Η προλεταριακή επανάσταση αναβαπτίσθηκε σε Τζιχάντ …
2)Ο Προλεταριακός Διεθνισμός μεταμορφώθηκε σε «Αλλάχ ου Ακμπάρ» …
3) Η Επαναστατική Νομοθεσία και Νομιμότητα συγχωνεύθηκαν στην εφαρμογή της Σαρία …
4) Η Σοσιαλιστική εξουσία εγκαλείται ως «Μπιρ Αλλάχ ,Ιλ Αλλάχ» …..
Β) ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΡΟΟΙΩΝΙΖΟΥΣΕΣ ΤΟΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΛΑΜΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΤΩΝ ΣΕΚ - ΚΕΕΡΦΑ - ΑΝΤΑΡΣΥΑ.
1) Σπάθη της επιβολής, μουφτήδες και υποψήφιοι Ιμάμηδες : Η ύψιστη έκφραση της Κοινωνικής Προόδου ....
2) Το ΣΕΚ τρέχει, αλλά οι Πακιστανοί "προλετάριοι" προτιμούν να ευχαριστήσουν τον ΣΥΡΙΖΑ, ως καλοί κωλογλύφτες της υποψήφιας Κυβερνητικής "Αριστερής" Κοινωνικής αντίδρασης .... Και "Διεθνισμός" του κερατά : Ανοιχτή κήρυξη πολέμου στο Έθνος που τους Φιλοξενεί ....
3) Ενός λεπτού σιγή για έναν δολοφονημένο Πακιστανό. Ούτε δευτερόλεπτο για δολοφονημένους και " αυτοκτονημένους '' Έλληνες από το Καθεστώς Φασιστικής Κατοχής και τους Λούμπεν Λαθρομετανάστες. Γιατι δεν είναι "όσο χρειαστεί", αλλά νοιώθουν πάντα και μέχρι το μεδούλι τους Ξένοι από αυτόν τον τόπο και τον Ελληνικό λαό ....
4) Πως θα γαμ ....μαστε - ΒΙΑΖΟΜΑΣΤΕ - Αντιρατσιστικά στο "Σοσιαλιστικό" Καθεστώς της ΑΝΤΑΡΣΥΑ ....
Γ) «Προοδευτικές» καταλήξεις ( κατάντιες … )
1) Ο «Προοδευτικός» αντικληρικαλιστής Κεμάλ προέβη σε ανταλλαγή πληθυσμών – μετά του εξίσου «Προοδευτικού» Βενιζέλου – στην βάση του Θρησκευτικού Κριτήριου …..
Συνακόλουθα :
2) Η επικροτούσα τον Κεμαλισμό ΑΝΤΑΡΣΥΑ ξαναγυρίζει στο Χαλιφάτο ….
Η είσοδος στον επερχόμενο Μεσαίωνα είναι Αριστερο-Ισλαμική, ακριβώς όπως η είσοδος στον παρελθόντα Μεσαίωνα ήταν Αριστερο-Χριστιανική ….. («Ανθρωπισμός» γαρ )
Η μικραστο-λούμπεν «Αριστερά» άνοιξε την πόρτα του και έχει ήδη κάνει τα πρώτα βήματα.
Φυσική κατάληξη για «Προοδευτικούς» Κεμαλιστές. Ως γνωστόν ο «Αναμορφωτής» το γλένταγε ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΑ : «κι από πίσω κι από μπρός». Έτσι κατανοεί και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ την Κοινωνική Πρόοδο : Ολοταχώς προς τα πίσω …… για να την βρούνε από μπρος …..
Αλλά δεν θα βρούνε τίποτα, ή ακριβέστερα θα βρεθούν στο τίποτα, γιατί λίγο πιο μπρος παραμονεύει χαρμάνης ο θεριακλής Πρίγκηψ Φήλιξ Εντμούντοβιτς, ενώ σε κάθε ενδεχόμενο πισωγύρισμα τους αναμένει μετ΄αδημονίας ο αρειμάνιος Μουστακαλής – άμα τι και μερακλής – προλετάριος, σύντροφος Ιωσήφ Βησαριόνοβιτς, οπότε : «έχετε γεια βρυσούλες, λόγγοι βουνά ραχούλες» ….
Καμιά διακύμανση στους εσωτερικούς συσχετισμούς δυνάμεων της ΑΝΤΑΡΣΥΑ - και για όσο καιρό εξακολουθήσει να υφίσταται ως φαινομενικά ενιαίος Πολιτικός σχηματισμός - δεν θα μπορέσει πλέον να ξεμπλέξει την γονιδιακή ανακατω-σούρα του υβριδικού της DNA, καθ΄ό : Αδελφές και Παλουκά-ρια, εγίνασιν μαλλιά κουβάρια …..
Έτι δυστυχέστατα διά τας πέραν ΣΕΚ – ΚΕΕΡΦΑ, προτιθέμενας δηλώσεων μετανοίας συνιστώσας, καθώς ο αρμόδιος Πολιτικός Βιολόγος, εντιμώτατος σύντροφος Βισίνσκι,, ακολουθεί την θεώρηση του Μακαριστού Λυσένκο, καθ΄ήν οι επίκτητες Πολιτικές ιδιότητες κληρονομούνται
ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ
ΣΧΟΛΙΑ
Andreas Canellidis πολυ σωστα οσα γραφονται...η μονη αντιρρηση μου ειναι οτι η σχεση του Τροτσκυ με την διεθνη τραπεζοκρατια δεν ειναι ακριβως οπως παρουσιαζεται αλλα προηγειται κατα πολυ εκεινης που ανεπτυξε, τελειως φυσικα αφου ηταν ηδη πρακτορας της, με τους αμερικανοεβραιους νεοταξιτες μετα την φιλοξενια του απο τον Κεμαλ...ως γνωστον ο πρωτος μεντορας καθοδηγητης, και επι μακρον χειριστης του Τροτσκυ ηταν ο ομοφυλος του, πρωην φλογερος επαναστατης και ηγετης της γερμανικης σοσιαλδημοκρατιας και μετεπειτα ζαπλουτος πολυεκατομμυριουχος, εμπορος οπλων και φανατικος φιλος των νεοτουρκων, Parvus ( Alexander Helphand), ο ανθρωπος που στα 1916 ανελαβε να ταισει τον Λενιν με τον αμυθητο πακτωλο χρηματων του γερμανικου ραιχ και των διεθνων τραπεζιτων συμπεριλαμβανομενων και των Ροτσιλντ ( η διαδρομη του χρηματος απο την γερμανια στις επιχειρησεις-βιτρινα που εστησε ο Parvus στην Σουηδια υπο την εποπτεια του Ραντεκ, και απο κι σε μια τραπεζα της Σιβηριας απ οπου κατεληγαν στα ταμεια των μπολσβικων στην πετρουπολη ειναι πλεον πληρως ντοκουμενταρισμενη )....οπως ειναι επισης γνωστο ποιοι επετρεπαν για μακρο χρονο στον ανεργο Τροσκυ να ζει πλουσιοπαροχο εως και εξεζητημενα στην Αμερικη και ποιοι πιεσαν τον προεδρο Wilson να κανει προσωπικη παρεμβαση ωστε να επιτραπει στον Τροτσκυ να μεταβει απο τον Καναδα - οπου ειχε συλληφθει με 10.000 δολλαρια στην τσεπη ως πρακτορας των γερμανων - στη Ρωσια τον Μαιο του 17, λιγο πριν το Οκτωβριανο πραξικοπημα.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ
Αγαπητέ φίλε :
Παρότι «η μονη αντιρρηση» σου είναι εκτός θέματος, εγείρεις τόσο έμμεσα όσο και άμεσα κάποια ζητήματα ευρύτατου Κοινωνικού προβληματισμού, τα οποία θεωρώ ότι αξίζουν μια ολοκληρωμένη απάντηση.
Είναι διαδεδομένη η άποψη ότι ο Μπολσεβικισμός υπήρξε τμήμα μιας δήθεν Παγκόσμιας Εβραϊκής συνομωσίας, που με την καταστροφή της Ρωσίας, θα οδηγούσε στην Πλανητική νίκη του Ιουδαϊσμού, ή γενικά της Διεθνούς Κεφαλαιοκρατικής Τραπεζοκρατίας, που στους κόλπους της, η κυριαρχία του Εβραϊκής προέλευσης τμήματός της, είναι ένα γεγονός, όχι απλά αναμφισβήτητο, αλλά το πλέον εξόφθαλμο … Δεν θα εξετάσω εδώ βέβαια τα Ιστορικά αίτια που συνέτειναν σε αυτό, και για τα οποία η ενοχή δεν βαραίνει κυρίως τους ίδιους τους Εβραίους …..
Τα συμφέροντα της Παγκόσμιας Κεφαλαιοκρατίας – Τραπεζοκρατίας, πέραν του ενδοκεφαλαιοκρατικού ανταγωνισμού, είναι κοινά, τουλάχιστον από Κοινωνικής – Ταξικής άποψης, ανεξάρτητα από την όποια υποτιθέμενη ή πραγματική καταγωγή των τυχαίων μελών της.
Οι Ανθρώπινες ομαδοποιήσεις καθορίζονται - διαμορφώνονται σύμφωνα με τους νόμους των Κοινωνικών Αναγκαιοτήτων, σχηματοποιούνται με ανάλογους αναγκαίους – ενίοτε καταναγκαστικούς - ή και αντίστοιχους σε αυτές τις Αναγκαιότητες συμπτωματικούς ή και τυχαίους τρόπους, συγκροτούνται κατά περίστασιν αντίστοιχα συνειδητά ή αυθόρμητα, σύμφωνα με τον βαθμό συνειδητότητας της κάθε ξεχωριστής ομάδας και των επιμέρους υποψήφιων ή ενόργανων μελών της. Η βαθμίδα οργάνωσης της Κοινωνίας, καθώς και το επίπεδο των Ανθρώπινων Κοινωνικών ομαδοποιήσεων, δεν μπορεί να ξεπερνά τον βαθμό της Κοινωνικής τους συνειδητοποίησης. Αυτός ο βαθμός καθορίζεται αρχικά από τις αναπόδραστες υλικές αναγκαιότητες και αναμορφώνεται – ανακαθορίζεται από τον αναβαθμό ελευθερίας που κατάκτησε ο Ανθρώπινος νους, αναβαθμός που σχετίζεται άμεσα με την συνειδητοποίηση από μέρους του αυτών των αναγκαιοτήτων, όπως υπαγορεύονται από την αντικειμενική Πραγματικότητα. Όπως είπε και ο Μαρξ : «Ελευθερία είναι η επίγνωση της Αναγκαιότητας». Η Υλική υπέρβαση του τρόπου Κοινωνικής οργάνωσης, διά του οποίου οι Άνθρωποι ικανοποιούν τις ανάγκες τους, έπεται της συνειδησιακής της υπέρβασης. Πρώτα ο Άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι ο δοσμένος τρόπος Κοινωνικής οργάνωσης δεν οδηγεί στην εκπλήρωση των αναγκών του, και κατόπιν αρχίζει την προσπάθεια για την υπέρβασή του. Μια προσπάθεια στην οποία πρωταρχικός εχθρός του δεν είναι η φύση, αλλά ο Κοινωνικός τρόπος με τον οποίο ο Άνθρωπος ιδιοποιείται την φύση, άρα και τα άτομα και Κοινωνικές ομάδες που είναι ευνοημένοι είτε θεωρούν τον εαυτό τους ευνοημένο από την υπάρχουσα κατάσταση πραγμάτων και αντιδρούν στην αλλαγή της, κατενάντια στο Καθολικό Κοινωνικό συμφέρον. Ο Άνθρωπος είναι φύση Κοινωνικό όν, άρα και ο τρόπος ικανοποίησης των αναγκών του δεν μπορεί να είναι Ατομικός. Η ίδια η Ιστορία της Ανθρώπινης Κοινωνίας, δεν είναι παρά η Ιστορία των αναβαθμών διεύρυνσης της ικανοποίησης των Ατομικών – Προσωπικών αναγκών των Ανθρώπων, που επιτυγχάνεται πάντα με την διεύρυνση της Κοινωνικοποίησης της Κοινωνίας.
Οι Εβραίοι, αλλά και οι διάφορης αυτών καταγωγής Κεφαλαιοκράτες, το ίδιο όπως όλοι οι Αγωνιζόμενοι για τα δικά τους Ταξικά συμφέροντα Άνθρωποι, πριν προχωρήσουν στην όποια ομαδοποίηση, χρησιμοποιούν για την εκπλήρωση των στόχων και σκοπών τους, τις ήδη υπάρχουσες ομαδοποιήσεις. Αλλά ακόμα και όταν σχηματίζουν ομαδοποιήσεις, είναι ευκολότερο για τους Εβραίους να στρατολογήσουν Εβραίους, ακριβώς όπως συμβαίνει και με τους Έλληνες.
Όπως λες «η σχεση του Τροτσκυ με την διεθνη τραπεζοκρατια δεν ειναι ακριβως οπως παρουσιαζεται αλλα προηγειται κατα πολυ εκεινης που ανεπτυξε, τελειως φυσικα αφου ηταν ηδη πρακτορας της, με τους αμερικανοεβραιους νεοταξιτες» ….
Σημειωτέον βέβαια ότι ο Τρότσκι δεν υπήρξε ποτέ Μπολσεβίκος, αλλά φανατικός Μενσεβίκος, που ξημεροβραδυαζιόταν από το 1902 μέχρι λίγο πριν την Επανάσταση του Φεβρουαρίου 1917, ψάχνοντας τις ύβρεις που θα εξαπολύσει το επόμενο πρωϊνό εναντίον του Λένιν.
Υπάρχουν αρκετές τοιούτες «Ανθολογίες» του όντως πολυγραφότατου Τρότσκι, σε βιβλία και στο διαδίκτυο …
Παρεμπιπτόντως αξίζει να αναφερθεί ότι οι Εβραίοι Σοσιαλδημοκράτες της Τσαρικής Αυτοκρατορίας είχαν δική τους ξεχωριστή οργάνωση, την ΜΠΟΥΝΤ, της οποίας οι σχέσεις με τους Μπολσεβίκους του Λένιν, δεν χαρακτηρίζονται από ιδιαίτερα αγαθά αμοιβαία αισθήματα ….
Συνεχίζοντας λες : «ως γνωστον ο πρωτος μεντορας καθοδηγητης, και επι μακρον χειριστης του Τροτσκυ ηταν ο ομοφυλος του, πρωην φλογερος επαναστατης και ηγετης της γερμανικης σοσιαλδημοκρατιας και μετεπειτα ζαπλουτος πολυεκατομμυριουχος, εμπορος οπλων και φανατικος φιλος των νεοτουρκων, Parvus ( Alexander Helphand)»
Όντως από τον Πάρβους «έκλεψε» ο Τρότσκι την «θεωρία της Διαρκούς Επανάστασης», που αποτελεί τον πυρήνα του Τροτσκισμού, αλλά ταυτόχρονα και τον πυρήνα της θεωρητικής διαμάχης μεταξύ Λενινισμού και Τροτσκισμού.
Είναι γνωστό ότι ο Πάρβους πλούτισε από το εμπόριο όπλων στους βαλκανικούς πολέμους, και μετά. Συνδεδεμένος με τους Νεότουρκους, πρόβαλλε την θέση για την ενότητα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Επίσης είναι γνωστό ότι η επίσης Εβραία Ρόζα Λούξεμπουργκ ήταν η πρώτη Σοσιαλδημοκράτης που τον κατήγγειλε και διέκοψε κάθε σχέση μαζί του. Η Λούξεμπουργκ σε αντίθεση με τον Πάρβους, προωθούσε την διατήρηση της ενότητας της Τσαρικής Αυτοκρατορίας σε συνθήκες Δημοκρατικής Σοσιαλιστικής εξουσίας.
Η Ρόζα, αρνιόταν στους Οθωμανούς, ακόμα και το καθαυτό δικαίωμα για την ίδρυση Τουρκικού Εθνικού Κράτους. Υπήρξε δηλαδή Αντικεμαλική πριν από την Ιστορική εμφάνιση του Κεμαλ-ισμού ….
Βλέπεις φίλε μου πως ο «Διεθνής Εβραϊσμός» δεν επαρκεί για την κατανόηση της Διεθνούς Πολιτικής ….
Ακόμα, ο Λένιν αρνήθηκε να συναντηθεί με τον Πάρβους, ακόμα και μετά την συνδρομή του τελευταίου, για την αποδοχή από το Γερμανικό Επιτελείο, της παραχώρησης του δικαιώματος διέλευσης των εξόριστων Ρώσων Επαναστατών, μεταξύ των οποίων αρκετοί μπολσεβίκοι, του Λένιν συμπεριλαμβανόμενου, με το λεγόμενο «κόκκινο βαγόνι». Τότε ακριβώς είναι που ο Λένιν είπε πως «Η Επανάσταση δεν γίνεται με βρώμικα χέρια» ….
Λες ( για τον Πάρβους ): «ο ανθρωπος που στα 1916 ανελαβε να ταισει τον Λενιν με τον αμυθητο πακτωλο χρηματων του γερμανικου ραιχ και των διεθνων τραπεζιτων συμπεριλαμβανομενων και των Ροτσιλντ ( η διαδρομη του χρηματος απο την γερμανια στις επιχειρησεις-βιτρινα που εστησε ο Parvus στην Σουηδια υπο την εποπτεια του Ραντεκ, και απο κι σε μια τραπεζα της Σιβηριας απ οπου κατεληγαν στα ταμεια των μπολσβικων στην πετρουπολη ειναι πλεον πληρως ντοκουμενταρισμενη )»
Το όλο ζήτημα είναι πολύ απλό : Παρότι κατά την μορφή δεν είναι ακριβώς όπως θέλεις να τα παρουσιάζεις, η ουσία ανάμεσα στα δικά σου και τα δικά μου λεγόμενα εδώ, δεν μπορεί να διαφέρει. Τα συμφέροντα διαφόρων τμημάτων της Διεθνούς Κεφαλαιοκρατίας συνέπιπταν με τα συμφέροντα της Ρωσικής Επανάστασης. Δεν θα χρηματοδοτούσαν μόνο λοιπόν τους Μπολσεβίκους, αλλά θα τους βοηθούσαν παντοιοτρόπως, ακόμα και εν αγνοία τους ….. Πολλές φορές στην Ιστορία τυχαίνει τα συμφέροντα δύο εχθρών να συγκλίνουν ενώπιον ενός κοινού εχθρού. Αν κατηγορούνται γι αυτό οι Μπολσεβίκοι, δεν μένει κανείς Άνθρωπος, Κράτος, Έθνος, Οργάνωση, Κόμμα κλπ που Ιστορικά να μπορεί να απαλλαχτεί από την ίδια κατηγορία ….. Απλά ο Πάρβους στην αρχή και ο Τρότσκι στην συνέχεια, εγκατέλειψαν του κουτσάλογο των Μενσεβίκων, και πόνταραν στους Μπολσεβίκους, αποσκοπώντας να τους βάλουν εν καιρώ στο χέρι, ο καθένας για δικούς του λόγους, ορισμένοι από τους οποίους ήσαν κοινοί και για τα δυο αυτά λαμπρά παλληκάρια ….. Η Ιστορία διέψευσε και τους δυο. Τον πρώτο στο πρόσωπο του Λένιν και τον δεύτερο στο πρόσωπο του Στάλιν. Μόνος διορατικός ο Γουλιέλμος Κάϊζερ, που στην σύσκεψη για την έγκριση της διέλευσης των Ρώσων Επαναστατών, είπε στους επιτελείς του πως αυτή η προς στιγμήν αναγκαία πράξη, μπορεί να σταθεί η απαρχή για «την δημιουργία ενός τέρατος στα ανατολικά μας, που στο τέλος θα μας καταπιεί» …..
Τα υπόλοιπα που λες για τα κατορθώματα του Τρότσκι δεν θα με απασχολήσουν περαιτέρω, όσο για το λεγόμενο Οκτωβριανό «Πραξικόπημα» που λες, δεν είναι παρά Πραξικόπημα της δικής σου Ιστορικής Λογικής, ή μάλλον της παντελούς απουσίας Ιστορικής Λογικής από μέρους σου, και πιθανώς των ελλιπέστατων Ιστορικών σου γνώσεων. Η άποψη του πραξικοπήματος θα μπορούσε να στηριχτεί μόνο στην βάση της εγκαθίδρυσης μιας μονοκομματικής είτε πολυκομματικής Κυβερνητικής εξουσίας. Αλλά εδώ πρόκειται για ανάληψη όλης της εξουσίας από τα Σοβιέτ, που ως ένα βαθμό τύχαιναν και της αναγκαστικής έστω αναγνώρισης από το προηγούμενο Αστικοδημοκρατικό Επαναστατικό Καθεστώς. Δυστυχώς βιάστηκες πολύ να «φωτιστείς» και να μας «φωτίσεις». Η επιστήμη της Ιστορίας δεν μπορεί να βασιστεί σε κανά δυο Ντοκυμανταίρ της ΕΤ 3 και την επιλεκτική ανάγνωση Ανιστόρητης αρθρογραφίας από τα διάφοραBlogs του διαδικτύου.
Στελιος Καζαντζιδης Επί της ουσίας δεν απαντάς σε τίποτα από αυτά που εξέθεσα, και είναι επίσης φανερό πως εξαρχής αδυνατείς να καταλάβεις οτιδήποτε, έστω και κατ ελάχιστον. πχ λες : " φιλτατε δεν περιορισα το προβλημα στην "διεθνη εβραισμο"..ο ορος που χρησιμοποιησα "διεθνης τραπεζοκρατια" προφανως και υποδηλωνει κατι πολυ ευρυτερο. " .... Που είδες αλήθεια να σου αποδίδω κάτι τέτοιο ? Έγραψα πολύ καθαρά ότι : " Παρότι «η μονη αντιρρηση» σου είναι εκτός θέματος, εγείρεις τόσο έμμεσα όσο και άμεσα κάποια ζητήματα ευρύτατου Κοινωνικού προβληματισμού, τα οποία θεωρώ ότι αξίζουν μια ολοκληρωμένη απάντηση." ..... Από αυτό που κατάλαβες μπορώ να αντιληφθώ πόσο κατ ανόησες και τα υπόλοιπα ..... Κατά τα λοιπά επιμένεις στο "Πραξικόπημα" και μου αποδίδεις διάφορους χαρακτηρισμούς, που δεν δείχνουν τίποτα άλλο, παρεξόν του ότι " ο βασιλιάς είναι γυμνός" ....
- Andreas Canellidis Mπα? και αυτο που εγραψες "Βλέπεις φίλε μου πως ο «Διεθνής Εβραϊσμός» δεν επαρκεί για την κατανόηση της Διεθνούς Πολιτικής" σημαινει οτι δεν μου απεδωσες κατι τετοιο? μηπως δεν επικοινωνεις καλα με τον αφαλο σου ανθρωπε μου η δεν εχεις το θαρος της γνωμης σου?..κατα τα αλλα εγω μιλησα με επιχειρηματα και γεγονοτα οχι με δογματικες μπουρδες και αερολογιες οπως εσυ που δεν εχιες ουτε παρανυχιδα επιχειρηματων να παραθεσεις....και για να μαι πληρης - επειδη παρελειψα πιο πριν να σχολιασω την "ευαισθησια" σου στον ορο οκτωβριανο πραξικοπημα, σημειωνω οτι αμεσως μετα το οκτωβριανο πραξικοπημα 1) ολα τα κομματα καταργηθηκαν πλην μιας συμπορευομενης φραξιας των σοσιαλεπαναστατων που και αυτη αργοτερα εκανε το δικο της αντιπραξικοπημα 2) τα αποτελεσματα των προσφατων εκλογων που ειχαν δωσει την εξουσια στους σοσιαλεπαναστατες και στο προγραμμα τους να αναδιανειμουν τη γη ακυρωθηκαν 3) το δικαιωμα της απεργιας καταργηθηκε και αρχισε ο σφαγιασμος των εργατων που θελαν να διοικουν οι ιδιοι τα σοβιετ και τα εργοστασια τους και οχι το κομμα με αποκορυφωμα το επαναστατικο επος της σφαγης των ναυτων της κροστανδης - χωρις τους οποιους το πραξικοπημα του λενιν ποτε δεν θα χε επιτυχει - απο τον τροτσκυ και την εξ ισου αοματηρη καταστολη της μαχνοβτσινας στην ουκρανια που δεν ειχε σταματησει απλα τον πετλιουρα και τον ντενικιν αλλα και θεσει σε κινηση μια ευρεια αυτοδιαχειριση της ουκρανικης υπαιθρου 4) η ελευθερια του τυπου και τελικα του λογου κατργηθηκε και ολες οι μη φιλα προσκειμενες εφημεριδες εκλεισαν 5) τεθηκαν οι βασεις του αστυνομικου κρατους της τσεκα και μαζι με αυτες του μηχανισμου που ηδη πριν το νεπ αλλα κυριως μετα απο αυτο επι σταλιν οδηγησε στην δευτερη μεγαλυτερη γενοκτονια ( μετα απο εκεινην του μαο ) ολων των εποχων μεσα στην ανθρωπινη ιστορια....παρτε επαναστατη να χορτασετε μαλακια....δυστυχως οπως αποδεικνυει η περιπτωση σου οι αμαθεις, σκοταδιστες και ανεκεφαλοι δεινοσαυροι τραγουδουν ακομα.....
